鄉(xiāng)村振興工作少不了調(diào)研。鄉(xiāng)村是復(fù)雜的，調(diào)研一定要解剖麻雀，以點(diǎn)帶面。如果只是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水去村里走一走、看一看，就認(rèn)為足以開(kāi)出靈丹妙藥，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)；如果單純指望從別處就能輕易學(xué)來(lái)成套經(jīng)驗(yàn)方法，則無(wú)異于邯鄲學(xué)步、東施效顰。

在鄉(xiāng)村開(kāi)展調(diào)查研究，首先需要解決的問(wèn)題便是如何“入場(chǎng)”。村民對(duì)陌生人的疑慮和防范導(dǎo)致他們很容易緘口不言，或者虛與委蛇。若要解決這個(gè)問(wèn)題，則需要調(diào)研者以平等的身姿、謙虛的心態(tài)，低下頭向村民請(qǐng)教，和村民交朋友，才能了解他們的真實(shí)想法，才能得到對(duì)農(nóng)村的真實(shí)認(rèn)識(shí)。不然，只能一知半解、自以為是。毛澤東在《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》中寫(xiě)到，怎樣使對(duì)方說(shuō)真話？主要的一點(diǎn)是要和群眾做朋友，而不是去做偵探，使人家討厭。群眾不講真話，是因?yàn)樗麄儾恢滥愕膩?lái)意究竟是否于他們有利。要在談話過(guò)程中和做朋友的過(guò)程中，給他們一些時(shí)間摸索你的心，逐漸地讓他們能夠了解你的真意，把你當(dāng)作好朋友看，然后才能調(diào)查出真情況來(lái)。群眾不講真話，不怪群眾，只怪自己。

其次是調(diào)研的態(tài)度，必須自己親力親為。調(diào)研千萬(wàn)不能交給二傳手，否則效果會(huì)大打折扣。調(diào)研是一個(gè)艱苦的過(guò)程，需要對(duì)無(wú)數(shù)訪談?wù)哌M(jìn)行篩選甄別，最終找到為數(shù)不多的幾位明白人。此外，調(diào)研一定要親自記錄，而且還要時(shí)常翻閱，前后比對(duì)，切忌只顧問(wèn)話，不做記錄。

再次是調(diào)研的方法，必須循序漸進(jìn)。不做調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)；不做正確的調(diào)查，同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)。調(diào)研之前一定要研讀相關(guān)理論，做好充分準(zhǔn)備，列出詳細(xì)的問(wèn)題清單。訪談時(shí)，最好是開(kāi)放式談話，需要調(diào)研者把原有理論懸置起來(lái)，保持無(wú)知與好奇狀態(tài)，用開(kāi)放的心靈去傾聽(tīng)。有很多重要的調(diào)研資料，會(huì)在群眾隨意的閑談中顯露出來(lái)，此時(shí)需要調(diào)研者順藤摸瓜，跟蹤到底。每次訪談對(duì)象最好是2到3人，一個(gè)人有時(shí)說(shuō)不清楚或者說(shuō)錯(cuò)，有幾個(gè)人同時(shí)在，就可以相互討論后再給出答案。但人數(shù)又不能太多，否則容易七嘴八舌。調(diào)研需要來(lái)回反復(fù)，需要去偽存真。每次訪談都會(huì)冒出很多意外的收獲和新的線索，需要把不清楚和延伸的問(wèn)題放到下次追問(wèn)，一來(lái)一往，往返多次。

調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問(wèn)題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問(wèn)題。只有把鄉(xiāng)村徹底調(diào)查清楚，如何振興才能成竹在胸。

（2023年4月18日《福建日?qǐng)?bào)》山林）