從只有一間商店，到擁有幾十家農(nóng)家樂；從一個(gè)深藏在山溝里的傳統(tǒng)村落，到擁有書院、美術(shù)館、文學(xué)館的旅游目的地——近日，新疆作家協(xié)會(huì)主席、著名作家劉亮程在一場(chǎng)研討會(huì)上介紹了十余年間隨著藝術(shù)家的到來，木壘哈薩克自治縣英格堡鄉(xiāng)菜籽溝村發(fā)生的變遷。

在這場(chǎng)以“文學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興”為主題的研討會(huì)上，與會(huì)嘉賓們積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅融合項(xiàng)目落地，探索文學(xué)資源轉(zhuǎn)換為鄉(xiāng)村文旅體驗(yàn)產(chǎn)品的可行性，探討新時(shí)代文學(xué)作品助力鄉(xiāng)村振興的發(fā)力點(diǎn)。聞一知十，文藝能夠?yàn)?、并且?yīng)當(dāng)為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興做些什么這一問題，值得進(jìn)一步探討。

一直以來，鄉(xiāng)村都是各類文藝作品反復(fù)演繹的母題。走進(jìn)新時(shí)代，擺脫了困擾中華民族千年的絕對(duì)貧困痼疾，廣袤鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，這一波瀾壯闊的歷程更為文藝創(chuàng)作提供了營養(yǎng)豐富的深厚土壤。當(dāng)我們探求如何讓源于土地的文藝作品反哺鄉(xiāng)村大地，不妨回歸創(chuàng)作源頭，叩問創(chuàng)作靈感迸發(fā)的瞬間，不難發(fā)現(xiàn)首要任務(wù)正是通過激活文藝形式，把鄉(xiāng)村本身所具備的人文與自然之美挖掘出來、把蘊(yùn)藏在鄉(xiāng)村生活中的文化底蘊(yùn)釋放出來，從而加深各族農(nóng)牧民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、加強(qiáng)文化歸屬感、增強(qiáng)文化自信。近年來，新疆的藝術(shù)家們?cè)滞?，把?xì)膩入微的藝術(shù)觸角延伸到了鄉(xiāng)村、牧場(chǎng)，創(chuàng)作出一批優(yōu)秀的文藝作品，比如文學(xué)作品《一個(gè)人的村莊》《阿勒泰的角落》，舞蹈《陽光下的麥蓋提》、歌曲《可可托海的牧羊人》等，一個(gè)個(gè)觸動(dòng)心弦的藝術(shù)表達(dá)，都是激發(fā)共鳴的有效形式。

實(shí)現(xiàn)文化對(duì)鄉(xiāng)村的滋養(yǎng)，關(guān)鍵在于充分發(fā)掘和利用文化資源，以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興。在木壘，不僅有藝術(shù)家村落菜籽溝村，還有深入挖掘傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、以濃厚鄉(xiāng)情鄉(xiāng)趣吸引眾多游客的月亮地村；又比如阿克蘇地區(qū)阿瓦提縣的刀郎農(nóng)民畫已逐步形成市場(chǎng)化、品牌化發(fā)展模式，一幅幅民俗風(fēng)情濃郁的農(nóng)民畫成了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民畫家增收致富的又一渠道。

通過文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興，廣大農(nóng)民荷包鼓起來了、腰桿挺起來了，更可貴的是精氣神抖擻起來了。他們對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)充滿積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，不僅追求物質(zhì)上的富足，更有精神上的收獲，就像吉木薩爾縣新地鄉(xiāng)小分子村，這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“畫家村”，起初是村民為畫家們提供食宿和向?qū)?，如今已有越來越多的村民愛上了繪畫，正如該村村民所說：“看到村里孩子長了見識(shí)，因?yàn)楫嫾覀兊牡絹矶矚g上藝術(shù)，比自己掙錢還高興?！?/span>

以文化涵養(yǎng)鄉(xiāng)村的精氣神，是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義。我們有理由期待以文化賦能促進(jìn)物質(zhì)和精神的良性互動(dòng)，推動(dòng)廣大農(nóng)民把自豪之情、熱愛之情轉(zhuǎn)化為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的奮進(jìn)動(dòng)力，在廣袤鄉(xiāng)村描繪更為動(dòng)人的壯美畫卷。

（2023年5月30日《新疆日?qǐng)?bào)》張蓓）