最近，四川省成都市“黃金灘蹦迪”引發(fā)廣泛關(guān)注。每當夜幕降臨，上千人聚集到這里跳舞，伴隨熱烈的節(jié)奏隨意搖晃，現(xiàn)場聲勢浩大，極具感染力，高峰期甚至超過萬人。他們當中有晚飯后出來散步的村民、忙完一天沒來得及換工裝的工人、賣冰粉和炸土豆的商販、做直播的網(wǎng)友等，平均年齡50—60歲的叔叔、嬢嬢，組成一個綿延三百多米的“露天舞池”?！包S金灘”因此在社交平臺上被稱為“蹦迪新舞臺”，成為火爆網(wǎng)絡(luò)的文化娛樂符號。

其實，“黃金灘”并不是海邊或者河岸旁的沙灘，而是通往成都天府國際機場高速公路旁的一處輔道空地，周圍只有農(nóng)田和高架橋。在人煙稀少的鄉(xiāng)郊野外，為何會出現(xiàn)如此熱鬧的蹦迪，這種“野生”蹦迪為何具有這樣吸引人的魅力？

“黃金灘蹦迪”之所以能從最初的幾十人發(fā)展到數(shù)千人，并在網(wǎng)絡(luò)爆火，關(guān)鍵有兩個重要因素。首先，與城市娛樂活動空間相對有限不同，這片鄉(xiāng)村空地場地寬闊，活動空間大，遠離城市人群密集地區(qū)，在這里蹦迪不用擔心因為擾民而被投訴。其次，“黃金灘蹦迪”純屬群眾自發(fā)組織，不設(shè)太多限制，舞友隨時可以加入，不需要跟跳模仿，只需要跟著音樂嗨起來。這種隨心所欲舞蹈的氛圍，為群眾創(chuàng)造了盡情釋放自己、享受生活的舞臺，用他們自己的話說，“就是快樂噻”。這種自由、快樂的娛樂氛圍自帶感染力，人們一傳十，十傳百，再加上直播和短視頻等平臺的網(wǎng)絡(luò)流量加持，吸引了越來越多的蹦迪愛好者涌入，甚至還有外地人特意趕來體驗。

從更深層面來看，“黃金灘蹦迪”作為一種世俗大眾的自娛自樂，之所以呈現(xiàn)出大規(guī)模聚集的娛樂活動樣態(tài)，與其背后鄉(xiāng)村文化所蘊含的生機活力密不可分。鄉(xiāng)村中更濃厚的人情味和鄉(xiāng)土情，讓農(nóng)村和城市相比，天然地有“熱鬧快樂多”的特點，受大家喜愛的娛樂活動也更容易“一呼百應”，被成功組織起來，并更持久地“火”下去。這種熱情親民的休閑娛樂文化氛圍，讓“黃金灘”上升騰起濃濃的煙火氣，讓這個“鄉(xiāng)村迪廳”突破地域限制，走進大眾視野，被更多人看見和喜歡。

如今農(nóng)村物質(zhì)生活條件越來越好，村民們變得“有錢有閑”，廣場舞等娛樂活動已成為常態(tài)。這些活動不僅滿足了村民的舞蹈愛好，還能幫助農(nóng)村年輕人釋放壓力，滿足農(nóng)村中老年人的交際需求，提升他們的精氣神。此外，隨著“黃金灘”的火熱，流動商販、“網(wǎng)紅”主播也參與進來，周邊還建起了小型兒童游樂園，進一步增加了“黃金灘”的人氣。可見，這種自發(fā)自由的鄉(xiāng)村娛樂文化活動，不僅給村民帶來精神的放松，還能激發(fā)鄉(xiāng)村消費、提升當?shù)厣虡I(yè)吸引力，增強鄉(xiāng)村的知名度和影響力。

當然，“黃金灘”蹦迪規(guī)模大人數(shù)多，人員松散復雜，也存在著一定的隱患，如人群聚集容易發(fā)生踩踏事故、交通事故；蹦迪音響從裸露的交通信號燈燈桿下方電箱取電，存在觸電風險；輔道旁的橋下空曠地不具備消防設(shè)施，擺攤存在火災隱患等。考慮到這些問題，不久前，當?shù)卣疇款^，將“黃金灘蹦迪”搬到了六七公里以外的一個大型戶外運動村。改址后的“黃金灘蹦迪”，雖然設(shè)備升級了，但白天需要持門票進入園區(qū)，距離周邊村民的居住地比較遠，交通不便，還要繳停車費，因此效果并不太好，有村民不再去跳了，也有村民覺得沒那么自由了。

更好地支持群眾自發(fā)開展的文化娛樂活動，首要的是保障活動安全，相關(guān)部門要不斷強化安全意識，增加安全巡查頻率，及時查處安全隱患，制定詳細的安全風險防控預案并認真落實到位。此外還應看到，“黃金灘蹦迪”與貴州“村BA”“村超”類似，都帶有鮮明的地方特色，因此地方政府要基于村民的實際需求，充分利用好本地優(yōu)勢，保留鄉(xiāng)村文化的鄉(xiāng)土味與煙火氣，避免“一刀切”的限制和管理。在促進鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承的同時，還可將蹦迪等文化活動與鄉(xiāng)村文化元素相結(jié)合，打造多種形式的文化娛樂活動，為鄉(xiāng)村文化帶來新的發(fā)展活力，讓鄉(xiāng)村文化生活更豐富、群眾更滿意。

（2023年10月18日《農(nóng)民日報》趙新寧）