層層疊疊的梯田、干凈整潔的鄉(xiāng)村巷道、溫馨的農家小院、精美的墻體繪畫……

走進重慶市酉陽縣花田鄉(xiāng)中心村，這里正波瀾壯闊地書寫著一幅村莊美、村民富、鄉(xiāng)風好、管理精的鄉(xiāng)村振興壯美新畫卷，三五成群的游客紛紛來此看千年古樹、聽振興故事、吃農家小菜、賞田園風光、買傳承作品、悟甜蜜生活。

這里的改變，源自一場中國式公共藝術實踐。11月21日，川美講堂第三季第四講在這里開講，四川美術學院實驗藝術學院副院長、教授、研究生導師曾令香，結合其在該村擔任駐村第一書記的經歷，分享了他對藝術鄉(xiāng)建的實踐及觀察。

中心村不中心，幾乎沒有年輕人

“2021年4月，我接到一個電話，學校派我到酉陽花田鄉(xiāng)擔任駐村幫扶工作隊隊員。次月15日，我驅車趕到中心村，當起駐村第一書記?！敝v座中，曾令香從他與中心村之緣談起。

走下講臺，入住山村，讓他多少有些始料未及：中心村并不中心，距離縣城需一個多小時車程。這里海拔在800米到1536米之間，高山險峻、山路盤曲，一到冬天經常停水停電。這里的村民過著較為悠閑、緩慢的生活，村里幾乎沒有年輕人。整個村戶籍人口1120人，但實際在家的只有352人，主要是老人、婦女以及部分兒童。許多傳統(tǒng)村民房屋已閑置荒蕪。

身為駐村第一書記，肩負著鄉(xiāng)村振興的使命，如何利用自身優(yōu)勢，為當?shù)貛砀淖?，是曾令香面臨的第一道思考題。

為此，他擔起了中國酉陽第二屆鄉(xiāng)村藝術季的工作。在他看來，鄉(xiāng)村藝術季不能采取簡單的藝術下鄉(xiāng)，或藝術作品審美下沉的方式，而要以鄉(xiāng)村作為主要創(chuàng)作陣地，創(chuàng)造性地用一根時間線，真正實現(xiàn)在地調研與創(chuàng)作，讓作品深入“安置”到村民生活的角落和“心尖”。

于是，曾令香邀請到成渝兩地4所高校的藝術家，在當?shù)剡M行了80天在地創(chuàng)作。他們將村民堆柴的空間，變成了《柴扉美術館》；在堆放廢棄物的角落，打造了《聲音博物館》；將村民們的農具，采用超現(xiàn)實主義的方式，進行重新組合，創(chuàng)作了斜靠在屋架上的裝置藝術《完美攀升》；通過當?shù)乩习傩盏目谑鍪?，復原了他們引以為豪的《一里十三橋?span style="font-family: 楷體, 楷體_GB2312, SimKai;">……

如今，他們當時創(chuàng)作的29件作品，已成為游客到此的主要打卡點。

中國式公共藝術的創(chuàng)新運用

“通過鄉(xiāng)村藝術季的實踐，讓我意識到，采用中國式公共藝術介入鄉(xiāng)村，大有可為！”曾令香說。

所謂公共藝術（Public Art），泛指一切置于自由開放的公共空間的建筑、雕塑、壁畫等藝術作品，區(qū)別置于各種封閉空間內的藝術品，強調藝術的公益性和文化福利。

不過，在曾令香看來，對于舶來的公共藝術概念不能只“吃流食”，需要進行中國式轉化。

為此，曾令香提出了“中國式公共藝術”的概念：“公共”，是基于公有制基礎的公共空間、基于傳統(tǒng)文化基礎的人民、基于大國的在地性；“藝術”，是基于文化（文以化人）的審美范式、基于守正創(chuàng)新的創(chuàng)造力。

而中國式公共藝術植入鄉(xiāng)村，需要展示鄉(xiāng)村文化和人文歷史、創(chuàng)新傳承鄉(xiāng)土文化、推動鄉(xiāng)村民生改善、助推鄉(xiāng)村振興、引導鄉(xiāng)村人的轉變等。

于是，曾令香從“環(huán)境治理”“人民美術講習所”“生態(tài)藝術試驗田”“中心村項目規(guī)劃”4個方面進行了實踐。

在環(huán)境治理方面，他運用了公共藝術中的“超整理”方法，對村里原有的材料、空間秩序進行了重新整理、置放，使原本“臟亂差”的村子，變成了“精而美”的藝術村。

人民美術講習所，則是他將一個閑置的農房，以藝術整理的方式，進行重新打造而成，讓村民到此交往、聊天，以及開展美育培訓和美術講習。他感嘆道：“藝術一旦在農村的現(xiàn)場拉開口子，就像一道河流，會有不斷的山間細流涌入鄉(xiāng)土大地的田野里?！?/p>

藝術測量著人情關系的溫度

“藝術家下鄉(xiāng)，如果算不懂農民的那筆賬，其實是白來了，因為你根本不知道他們的憂愁、顧慮?！痹钕阏f。

駐村中，他經常跟村民一起種田。種田是當?shù)胤浅Ｕ鎸嵡覀鹘y(tǒng)的日常，可以用種田的方式來牽引出人和人的共情關系。

他分享稱，在鄉(xiāng)村，藝術就像一個溫度計，測量著人情關系的溫度；也是一個很好的黏合劑，讓文化以嶄新的姿態(tài)賦能鄉(xiāng)村。在這樣的交互過程中，藝術家把藝術特長及文化理解帶給當?shù)厝耍迕駛兊拇緲忝婷布爱數(shù)亓己玫纳鷳B(tài)環(huán)境也反過來為創(chuàng)作賦能，給予心靈的洗禮，加深對社會、對生命、對鄉(xiāng)土的理解。

“從在地的能量出發(fā)、在地的問題出發(fā)、在地的風俗出發(fā)，運用熟悉的材料，尊重和融入生態(tài)，是藝術走向社會、走進歷史的最好的通行證。”曾令香說，腳下有多少泥土，心中有多少真情，藝術才有多少奇妙。

為此，在曾令香的帶領下，村里還打造了紅豆杉廣場、武陵山區(qū)大漆藝術博物館、民藝傳承工坊等，讓中心村煥然一新，充滿了藝術氣息。

“楊水安家的庭院收拾得最美”“齊武家的房子看著最漂亮”“楊海明家的廁所搞得像個藝術品”……在村民的一聲聲贊嘆中，村子變美了，游客來了，10名大學生回村創(chuàng)業(yè)了，今年中心村集體經濟收入預計能超300萬元。

（2024年11月22日《重慶日報》記者 韓毅）