梁　瑜

近年來，從文博考古到文旅熱潮，“中國風”充盈神州大地。每逢假期，博物館里總是人頭攢動；非遺工坊里，云集著海內外研學愛好者。人潮帶動人氣，匯成一幅流動中國的優(yōu)美長卷，展現(xiàn)文化自信的獨特魅力，折射出我國經濟穩(wěn)中有進的發(fā)展態(tài)勢。

既悠久、又厚重，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠綻放時代光彩的基礎。從《如果國寶會說話》等文博節(jié)目，到《逃出大英博物館》等精品微短劇，再到依托中國歷史、神話打造的國產3A游戲《黑神話：悟空》，文化產品廣受歡迎，不僅在于其充滿中華元素、符號，更在于其中蘊含的中國精神、審美和價值觀。比如，《逃出大英博物館》將流失海外的文物擬人化，“小玉壺”等文物流離在海外仍保持著華夏的堅韌品性，令無數(shù)網友熱淚盈眶。

好的文化產品，總能找到有共鳴的視角、發(fā)掘有故事的人物、展現(xiàn)有深度的思考。“中國風”勁吹的背后更多的是國人文化自信的回歸。特別是年輕一代在中國經濟騰飛中長大，有平視世界的足夠底氣和把中國故事講得愈來愈精彩的強烈意愿。中國制造業(yè)改造升級，國貨質量不輸國外大牌；文化產業(yè)快速發(fā)展，新業(yè)態(tài)迅速興起，賦予了這種文化自信和民族認同感產業(yè)支撐。

越是物質富足，精神文化需求越強烈，越要求公共文化服務能夠提供更多特色化、個性化、多樣化的優(yōu)質產品。要看到，目前我國高質量文化供給還存在不足，文化產業(yè)生產結構與市場需求結構不相適應，文化產品有數(shù)量、缺質量，抑制了文化消費。比如，博物館熱度不減，但在一些地方存在不同程度的博物館“景點化”傾向；又如，微短劇產值巨大，但一些作品導向偏差、格調不高。

黨的二十屆三中全會提出“優(yōu)化文化服務和文化產品供給機制”，旨在以高質量文化供給增強人們的獲得感、幸福感。這就要求完善公共文化服務體系，增強人性化服務理念，提升精細化服務水平，比如豐富博物館的展陳方式，讓游客“看得著”更“看得好”；要健全激勵機制，鼓勵廣大文藝工作者不斷打開自己觀察的視野，與時代共創(chuàng)，為時代留聲；還要創(chuàng)新形式、豐富載體，增強供給的有效性，進而讓優(yōu)質文化產品和服務觸達更多人，比如貴州出圈的“路邊音樂會”、陜西開展的“一元劇場”，都讓文化元素與更多人相遇，豐富了人們的精神生活。

文脈源遠流長，不僅體現(xiàn)在流傳千古的典籍里，更體現(xiàn)在人們日用而不覺的尋常生活中。新中國成立75年來，社會主義文化發(fā)展之路愈走愈寬廣，為民族復興積蘊更基本、更深沉、更持久的力量。致廣大而盡精微，把每項舉措做到群眾心坎上，方便人們奔赴一場場“文化的約會”，筑牢的是增強文化自信、建設文化強國的社會根基。