徐麗

用好資源推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，構(gòu)建大思政格局，關(guān)鍵在于挖掘并盤活地方的資源優(yōu)勢

在重慶市江北區(qū)新村實(shí)驗(yàn)小學(xué)，當(dāng)《紅巖》中的“小蘿卜頭”在獄中仰望光明的片段投射在屏幕上，孩子們的眼眶悄然濕潤；在重慶市第十一中學(xué)校海航班的教室內(nèi)，學(xué)生深情朗讀《黑牢詩篇》和陳然的《我的“自白書”》，悲壯的歷史穿越時(shí)空，在年輕的聲音中回響……重慶構(gòu)建起跨部門、跨學(xué)段、跨場域的協(xié)同機(jī)制，打造“紅巖思政”育人品牌，95.8％的學(xué)生成為“紅巖思政”課的“真愛粉”，多項(xiàng)案例獲國家級(jí)推廣。

作為“英雄之城”，重慶將“紅巖精神”這一地方的紅色富礦轉(zhuǎn)化為鮮活的教育資源，以紅巖精神為核心紐帶，依托協(xié)同機(jī)制推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)全學(xué)科融入、全場景延伸，構(gòu)建起“全域大思政課堂”。這種立足本土特色資源、構(gòu)建多方協(xié)同生態(tài)、貼合學(xué)生認(rèn)知與實(shí)踐需求、推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的做法值得借鑒。

用好資源推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新，構(gòu)建大思政格局，關(guān)鍵在于挖掘并盤活地方的資源優(yōu)勢。每個(gè)地方都有獨(dú)特的歷史文化、紅色記憶或者產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，關(guān)鍵是要找到資源和教育的結(jié)合點(diǎn)，根據(jù)本地實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。比如陜西可以依托延安精神開發(fā)革命傳統(tǒng)教育課程，浙江則可以發(fā)揮“數(shù)字高地”和“綠水青山”的雙重優(yōu)勢，把數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新精神與生態(tài)文明理念深度融合。盡管各地的資源稟賦、實(shí)踐形式、教育內(nèi)容存在差異，但只要堅(jiān)持因地制宜、找準(zhǔn)自身特色，就能打造出獨(dú)具一格的育人模式。像重慶這樣，不局限于“理論灌輸”，而是通過場景化體驗(yàn)、學(xué)科化融合，將資源盤活起來，讓信仰升華起來，既讓區(qū)域資源從歷史符號(hào)變?yōu)轷r活教材，又讓學(xué)生在行動(dòng)中理解歷史文化、紅色精神內(nèi)涵，有效提升了思政課的感召力，助力思政教育真正入耳、入腦、入心。

立足區(qū)域資源優(yōu)勢，打造“大思政課”，要主動(dòng)對(duì)接社會(huì)資源，打破部門壁壘和場域界限，建立政府、學(xué)校、社會(huì)機(jī)構(gòu)、家庭等多方協(xié)同的育人網(wǎng)絡(luò)。不少地方雖坐擁豐富資源，卻面臨用不好的困境，其癥結(jié)在于協(xié)同聯(lián)動(dòng)不足。文旅部門的紅色場館與教育部門的教學(xué)需求脫節(jié)，學(xué)校課堂與社會(huì)實(shí)踐割裂，各主體間缺乏有效銜接、各自為戰(zhàn)，最終導(dǎo)致資源沉睡。反觀重慶，不但加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，發(fā)布《重慶加快建設(shè)教育強(qiáng)市推進(jìn)教育現(xiàn)代化規(guī)劃（2024—2035年）》，將“紅巖思政”育人品牌建設(shè)工程列為當(dāng)?shù)亟逃龔?qiáng)市建設(shè)9項(xiàng)標(biāo)志工程的“領(lǐng)頭雁”；更積極推動(dòng)跨部門、跨學(xué)段、跨場域的協(xié)同機(jī)制落地實(shí)施，讓原本分散的紅色資源變成了系統(tǒng)應(yīng)用的教育力量，最大程度發(fā)揮了育人作用。具體而言，政府部門承擔(dān)頂層設(shè)計(jì)職責(zé)，應(yīng)將區(qū)域資源育人納入教育發(fā)展規(guī)劃，出臺(tái)配套政策與資金支持，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各部門資源；學(xué)校作為育人核心載體，應(yīng)主動(dòng)對(duì)接外部優(yōu)質(zhì)資源，將區(qū)域資源融入課程體系與教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)推動(dòng)校內(nèi)資源向社會(huì)開放共享；社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，提供實(shí)踐場景、專業(yè)師資與資源支撐；家庭也要配合學(xué)校參與實(shí)踐活動(dòng)，形成課堂—校園—社會(huì)“三位一體”的“大教育場”機(jī)制。

用好區(qū)域資源，推進(jìn)“大思政課”改革創(chuàng)新，還要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，利用數(shù)字技術(shù)培育新質(zhì)教學(xué)課堂。各地要積極探索移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云平臺(tái)、虛擬仿真、人工智能等新技術(shù)在思政教育中的應(yīng)用，持續(xù)拓展教學(xué)場景，創(chuàng)造更具個(gè)性化、互動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)?？梢灾谱髋c區(qū)域資源相關(guān)的微課程、短視頻，依托線上平臺(tái)實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地學(xué)；還可以打破時(shí)空限制，開展云參觀活動(dòng)，讓學(xué)生通過直播“走進(jìn)”企業(yè)車間、博物場館等收獲深度體驗(yàn)，從而推動(dòng)思政教育創(chuàng)新，達(dá)到“大思政課”有理與有趣的統(tǒng)一。

從重慶的“紅巖思政”到各地的特色教育實(shí)踐，因地制宜用好區(qū)域資源，已然成為推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新、打造“大思政課”的重要路徑。這條路徑能讓教育更具地方特色、更有溫度。學(xué)生從一個(gè)個(gè)歷史故事中讀懂家鄉(xiāng)的革命過往，從一堂堂思政課中感悟革命精神的深刻內(nèi)涵，“大思政課”便有了身邊的“教材”。學(xué)生在了解認(rèn)同家鄉(xiāng)的過程中，也會(huì)自然生發(fā)出對(duì)國家的熱愛，逐步樹立為家鄉(xiāng)發(fā)展獻(xiàn)策、為國家富強(qiáng)奮斗的理想信念。

（作者系麗水學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授）