□ 莫紀宏 (中國社會科學院大學法學院院長)
“法”在《說文解字》中被解釋為通“水性”,即“法,刑也,平之如水,從水”?!胺ā钡乃院退滤@現(xiàn)出來的社會價值大家都容易理解。司法要“公平”,“平”的狀態(tài)莫過于“水平”了?!肮币踩缤坝啤币粯?,哪里的地勢不平,水就往哪里流。
“法”的“木德”也很直觀。中國社會科學院大學法學院與中國社科院法學所國際法所使用了同樣的院訓,就是“正直精邃”。法律人為什么要“正直”,因為“法”是一根尺子量到底,剛直不阿。
今天給大家再講講“法”所具有的五德之一“火德”?!拔逍兄隆敝械摹盎鸬隆痹谥袊偶幸延杏涊d?!妒酚洝で厥蓟时炯o》:“始皇推終始五德之傳,以為周得火德,秦代周德,從所不勝?!薄妒酚洝飞鲜稣撌鰧嶋H上是比附中國傳統(tǒng)文化“五行”之說,用“火德”來形容周朝統(tǒng)治的合法性。在歷史唯物主義者看來,這種表述當然帶有唯心主義的色彩。然而,文化這東西不一定都是物質層面的,精神層面的影響往往更有滲透力。
今天給大家闡釋一下“法”的“火德”,也只是比附傳統(tǒng)文化“五行”之說,從一個大家不容易思考的角度來談談法治人才培養(yǎng)的重要性。盡管法律作為人們的行為規(guī)則,具有伸張公平正義、剛直不阿的價值,但是,“徒法不足以自行”。法律制定得再好,放在那兒做擺設,只能是徒有其名。這就好比是一潭湖水,雖然湖水平靜如鏡,但如果湖水不流動,就會發(fā)臭,變成一潭死水。法的功能也是如此?!胺ā庇小八隆保绻胺ā钡摹八隆敝皇侨藗冏焐系恼勝Y,“法”的“水性”就無法轉化為“水德”?!胺ā钡摹八隆北仨氁獎悠饋?,“法”要積極主動地介入社會生活和國家治理,“法”要動起來,對人們相互交往的行為要能“治”得住,“法”才能把公平正義的“水德”惠澤人間。
“法”如何才能動起來,顯現(xiàn)自身“公平正義”的“水德”?這就要有強大的動力。中國古人很有智慧,用“龍吸水”來形容水是如何惠澤人間的。平靜的湖水只能是湖水,如果有蛟龍吸水,形成“法云密布”,就會把“法”的公平正義帶到人間的每一個角落。所以,要讓“法”能夠治理人間事務,就需要我們培養(yǎng)一大批學富五車,會蛟龍吸水、行施法雨的法治人才。法治人才就是“法”所具有的“火德”,有了法治人才,“法”就能治理國家和社會。所謂法有“火德”,國必興盛。
當然,“天時地利人和”是法治人才成長必不可少的基本條件。在座的你們可以說趕上了法治的好時代。
一是生逢其時。按照中國傳統(tǒng)文化“三元九運”說,從2024年到2043年,我們即將進入“離火運”的20年。什么叫“離火運”?就是從上到下,人們都是風風火火,充滿朝氣和活力。大家都動起來了,學法律的人還能坐得住嗎?不使勁下點“法雨”,真是對不起我們即將到來的好時代。
二是恰到好處?,F(xiàn)在全世界都在找涉外法治人才,你們這個時候入行學法律,可以說恰到好處。最起碼學成真本領后不用再發(fā)愁工作和前途的問題,只要你有能力,全世界都是你的舞臺。
三是法能治國。今年是新時代法治建設最關鍵的一年。新修改的立法法明確了全國人大常委會有權進行合憲性審查、合法性審查;全國人大常委會制定的對外關系法規(guī)定:國家締結或者參加的條約和協(xié)定不得同憲法相抵觸。這意味著什么呢?至少說,在治國理念和制度頂層設計上,憲法作為國家根本法具有了真正的最高法律效力。從今以后,拋開憲法講法治真的不行了。
在社科大法學院學習,不學好憲法是不行的。不僅憲法教研室的老師不答應,作為蘊涵了“火德”品行的根本法憲法也不答應。新時代要求我們法學院的每一個同學從學好憲法學做起,老老實實聽課,上課不要開小差,更不允許私自逃課,要扎扎實實地度過每一個美好的時光。
(文章為作者在中國社會科學院大學法學院2023級新生開學典禮上的致辭節(jié)選)
編輯:武卓立