【編者按】

在“法安天下、德潤人心”的千年回響中，2月22日，2025年首屆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化與現(xiàn)代法治研討會在北京舉辦。這場跨越時空的對話，既是對中華法系“隆禮重法”傳統(tǒng)的致敬，更是對“中國之治”現(xiàn)代轉型的深刻叩問。

來自司法部、中國法學會、中央黨校、清華大學、國家法官學院、北京市高級人民法院、北京市人民檢察院等實務界領導、業(yè)內資深專家學者以及法治領域杰出人士共同圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代價值、息訟文化的傳承與發(fā)展、傳統(tǒng)調解在現(xiàn)代法律實踐中的應用等多方面議題進行深入交流與探討。

現(xiàn)將他們的發(fā)言予以摘登，以饗讀者。

以下內容是北京市正義律師事務所主任、中國民族文化藝術基金會（息訟法治文化專項基金）主任吳有龍主旨演講的節(jié)選。

北京市正義律師事務所主任、中國民族文化藝術基金會（息訟法治文化專項基金）主任 吳有龍

“息訟”是中國古代法律文化中的重要理念，字面意為“平息訴訟”，主張通過非對抗性手段減少糾紛、化解矛盾，最終達到“無訟”的社會理想。它不僅是司法策略，更是一種融合道德、禮法、人情的社會治理哲學。

從“教化息訟”的道德滋養(yǎng)，到“調解息訟”的情理交融，再到“服判息訟”的權威認同——這三重智慧如同三足鼎立，支撐起中華文明五千年“以和為貴”的精神穹頂，也為現(xiàn)代社會的矛盾化解提供著東方智慧。

中國的息訟智慧，從來不是要替代法律，而是為冰冷的規(guī)則注入溫暖的血脈；不是要消滅沖突，而是將沖突轉化為文明進步的階梯：教化息訟告訴我們，“止訟之道，在于使人不愿訟”；調解息訟啟示我們，“化訟之要，在于使人不必訟”；服判息訟彰顯我們，“終訟之基，在于使人不敢訟亦不忍訟”。

（法治日報全媒體見習記者 薛金麗 整理）