劉曉瑩

如果以先來(lái)后到的次序來(lái)論，樹(shù)無(wú)疑比人更有資格做地球的主人。樹(shù)是先于人而存在的，其壽命也遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于人。莊子《逍遙游》里說(shuō)，“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。”上古大椿或許是傳說(shuō)，但活在當(dāng)下的千年古樹(shù)卻是活生生的例證，迎客松、軒轅柏、阿里山神木、三千年的胡楊……它們經(jīng)風(fēng)見(jiàn)雨、經(jīng)秋度春，它們見(jiàn)證過(guò)歲月流逝、人事更迭，它們是穿越了時(shí)光隧道的證人，是再可靠不過(guò)的活的歷史證據(jù)。

每個(gè)人的生命中至少有一棵樹(shù)。像林逋那樣梅妻鶴子實(shí)屬罕見(jiàn)，但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，親近一棵樹(shù)，是經(jīng)常發(fā)生的事情?；蚴怯H手栽種，或是認(rèn)養(yǎng)認(rèn)種，或是在房前屋后陪伴，或是在街道村頭相逢，或是撿過(guò)它的落葉，或是嘗過(guò)它的果實(shí)，或是春天看過(guò)紅杏枝頭、香雪海，或是秋天賞過(guò)橙黃橘綠、紅似火，有的人心里的秘密只肯對(duì)著一棵樹(shù)講，也有許多人、數(shù)代人夢(mèng)里的故鄉(xiāng)是同一株大槐樹(shù)。

樹(shù)木成活在土地上，也成活在文字里。在傳世的經(jīng)典里，有寄托離愁的“楊柳依依”，有隱喻不平的“郁郁澗底松”；有歸有光驚覺(jué)已“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)，有魯迅無(wú)聊枯對(duì)的后園兩株棗樹(shù)；有舒婷筆下站在一起的橡樹(shù)與木棉，有席慕蓉詩(shī)中長(zhǎng)在愛(ài)人必經(jīng)路旁的樹(shù)。被亞當(dāng)、夏娃偷吃了果子的樹(shù)，掉落的果實(shí)砸中牛頓的樹(shù)，被華盛頓砍掉的樹(shù)，一棵樹(shù)與一個(gè)人的相遇，或早或晚，或喜或悲，或平淡或離奇，總會(huì)發(fā)生，也總在發(fā)生。有了人，才有了故事，而有了樹(shù)，故事才格外生動(dòng)而逼真?！皹?shù)猶如此，人何以堪？”我們聰明的祖先，在很早的時(shí)候就已經(jīng)懂得從樹(shù)的身上觀照自身，而樹(shù)總是默默無(wú)語(yǔ)地給予人類無(wú)限啟示。

樹(shù)的命在人的手里，而人類的命脈也在樹(shù)身上。伐木的是人，越是長(zhǎng)得好、能成材的樹(shù)木，越是難逃被砍伐的命運(yùn)，只有“不材得終其天年”。俗話說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。十年、百年都是漫長(zhǎng)的歲月，而被砍伐只在旦息間。大自然有它自己的法則，適度的伐木是必須的，但過(guò)度伐木毀林，卻必然會(huì)導(dǎo)致山荒、河斷、洪水、干旱……一切天災(zāi)，焉非人禍？沒(méi)有人，樹(shù)能活得更久，而沒(méi)有樹(shù)，人是活不安生的。樹(shù)木無(wú)言，沒(méi)法做選擇，能做選擇的是人。

人與樹(shù)木要和諧共生。有的樹(shù)可以伐，但伐了要種，種給自己，種給后人，種給明天。不必慶功栽楊，更不必治病種杏、思鄉(xiāng)植柳，只需在孟春之月，植樹(shù)造林，哪怕“白頭種松桂”，必定“早晚見(jiàn)成林”。而有的樹(shù)是伐不得的，不但不能伐，還需要人去保護(hù)，比如迎客松、軒轅柏、阿里山神木、三千年的胡楊……以及數(shù)不過(guò)來(lái)的稀缺的、珍貴的、古老的、著名的樹(shù)。

說(shuō)到樹(shù)，就不得不說(shuō)一說(shuō)秦嶺。秦嶺作為“中央水塔”已廣為人知，但其“生物基因庫(kù)”之稱，知道的人就沒(méi)有那么多了。水塔也好，基因庫(kù)也罷，無(wú)不得益于秦嶺茂密、豐富的植被。在秦嶺的植被中，約有45.5萬(wàn)株至今存活的古樹(shù)名木，它們是珍貴的活文物，是自然界適者生存的典范。

我是因?yàn)橥罗k理了秦嶺古樹(shù)名木系列保護(hù)案才對(duì)秦嶺的樹(shù)有所了解的。我的同事，陜西鐵檢機(jī)關(guān)公益訴訟條線的檢察干警，自去年以來(lái)，上山進(jìn)溝，歷時(shí)數(shù)月，通過(guò)辦案推動(dòng)各方力量使秦嶺南北麓十余個(gè)區(qū)縣的12959株古樹(shù)得到了保護(hù)，其中有名不見(jiàn)經(jīng)傳的野板栗群、野柿樹(shù)群，也有聞名遐邇的樹(shù)齡2600年的周至老子手植銀杏、樹(shù)齡1400年的西安古觀音禪寺李世民手植銀杏以及樹(shù)齡1300年的藍(lán)田王維手植銀杏……

所謂傳承大約就是這樣吧，把祖先留給我們的珍寶無(wú)恙地傳遞給后人，同時(shí)也把我們?cè)谶@傳承中感受到的責(zé)任與喜悅無(wú)保留地傳遞給后人。

（作者單位：陜西省人民檢察院西安鐵路運(yùn)輸分院）