千年古城煥新顏，非遺普法譜新篇。朱仙鎮(zhèn)木版年畫、汴繡、宋風(fēng)四雅……在跨越千年的歷史長河中，八朝古都開封孕育了種類繁多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。5月28日，記者跟隨2025年“全國網(wǎng)絡(luò)普法行·河南站”活動(dòng)采訪團(tuán)走進(jìn)開封市博物館，了解開封以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為紐帶，通過非遺項(xiàng)目的活化利用，探索“看得見、聽得懂、記得住”普法新路徑的生動(dòng)實(shí)踐。

走進(jìn)開封市博物館“畫韻年豐”展廳，身著現(xiàn)代法治外衣的門神年畫引人注目。和諧社會(huì)象征的和合二仙、公正與威嚴(yán)化身的包拯、懲惡揚(yáng)善的鐘馗……無一不體現(xiàn)著非遺普法的獨(dú)特魅力。

圖為開封市博物館法治年畫。

據(jù)了解，朱仙鎮(zhèn)木版年畫將木版年畫經(jīng)典門神形象與法治元素創(chuàng)新結(jié)合，讓群眾在體驗(yàn)中感受非遺普法的魅力。朱仙鎮(zhèn)木版年畫與普法的關(guān)聯(lián)不僅體現(xiàn)在法治護(hù)航非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，更通過普法實(shí)踐、藝術(shù)表達(dá)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供了可借鑒的法治樣本。

“我們突破‘被動(dòng)保護(hù)’思維，通過法治年畫創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)非遺技藝與普法宣傳的雙向賦能?！敝袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫項(xiàng)目市級(jí)傳承人蔡瑞勇介紹，朱仙鎮(zhèn)木版年畫將木版年畫的經(jīng)典門神形象與法治元素創(chuàng)新結(jié)合，讓群眾在體驗(yàn)中感受非遺普法的魅力，既傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)，又弘揚(yáng)了法治精神、傳播了法治文化。

在中國汴繡展廳，繡工們正在制作法治香囊。手帕、折扇等文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，“依法上網(wǎng)”等標(biāo)語通過傳統(tǒng)針法躍然絹帛之上。

“每幅作品需經(jīng)歷設(shè)計(jì)、勾稿、刺繡等多道工序，就像法律體系需要不斷完善?！便昀C大師吳朵表示，法治汴繡文創(chuàng)的應(yīng)用，在穿針引線中，便可以實(shí)現(xiàn)“指尖學(xué)法”。

點(diǎn)茶、焚香、插花、掛畫被譽(yù)為“宋風(fēng)四雅”，宋人吳自牧在其筆記《夢粱錄》中記載道：燒香點(diǎn)茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家。在講解員的帶領(lǐng)下，采訪團(tuán)走進(jìn)最受年輕人歡迎的“宋風(fēng)四雅”體驗(yàn)區(qū)。點(diǎn)茶師以茶膏為墨，在茶湯勾勒“清朗網(wǎng)絡(luò)”圖案；插花藝術(shù)展中，梅蘭竹菊對(duì)應(yīng)“文明用網(wǎng)四準(zhǔn)則”……在感受宋代雅致生活美學(xué)的同時(shí)，體驗(yàn)非遺普法帶來的“雅致”。

近年來，開封市委網(wǎng)信辦緊跟時(shí)代步伐，秉持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、文化賦能的理念，創(chuàng)新網(wǎng)信普法宣傳模式，從“面對(duì)面”的線下普法到“鍵對(duì)鍵”的線上活動(dòng)，探索出一條具有地域特色的可持續(xù)普法宣傳之路。其中，非遺文化作為開封特色瑰寶，被巧妙的納入普法宣傳體系，成為網(wǎng)信普法生動(dòng)實(shí)踐。以非遺文化為網(wǎng)絡(luò)普法新陣地，圍繞數(shù)據(jù)安全、網(wǎng)絡(luò)安全、個(gè)人隱私保護(hù)等網(wǎng)信法律法規(guī)，挖掘一批有地域特色的“非遺”法治文化產(chǎn)品，讓“機(jī)械式”“灌溉式”普法模式轉(zhuǎn)化為“互動(dòng)式”“體驗(yàn)式”，寓教于樂，在文化產(chǎn)品創(chuàng)作中傳遞法律知識(shí)，增強(qiáng)普法效果。

下一步，開封網(wǎng)信部門將繼續(xù)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)普法模式，深化“普網(wǎng)絡(luò)法”與“用網(wǎng)絡(luò)普法”融合，結(jié)合開封文化特色和豐富普法資源，持續(xù)推出高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)普法產(chǎn)品。（任銳）